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Textile fragment
Textile fragment
Date: ca. 1200
Dimensions:
L 134.5 x W 60.5 cm (L 52 15/16 x W 23 13/16 in.)
Medium: Silk
Credit Line: Purchased by Archer M. Huntington for the Hispanic Society, 1912.
Place Made:Spain, Toledo or Granada?
Period: Medieval
Culture: Spanish
Not on View
DescriptionTextile Fragment
Toledo or Granada, ca. 1300
Silk and gold threads, 134.5 × 60.5 cm
"Tejido hispano-morisco del s.XIII
New York, The Hispanic Society of America, H909
PROVENANCE: Raimundo de Madrazo y Garreta, to 1912; purchased by Archer M. Huntington, New York, for The Hispanic Society of America, 1912
Made with silk and gold thread, this rich fragment is a double-warp lampas textile. In this case, the background weave incorporates a weft with satin warp and the other integrates a weft with the decorative taffeta warps. The piece is made up of six pieces of the same textile sewn together, two of them large and four of them small. The colors of the silks on the reverse, less exposed to light, are very vivid. The colors gold, green, navy, light blue, salmon and white stand out on a red satin background. The central band consists of three lines of large and small roundels joined by knotted frames. The large roundels house pairs of seated young women drinking and pairs of gazelles back to back with a stylized tree of life between the animals, while the small roundels contain stars of interlacery. The small roundels are linked vertically with geometric interlacery.
Although human figures may not be very common in Hispano-Islamic textiles, they appear in other pieces from the period. An example with pairs of seated young women raising drinking cups is in the Cooper-Hewitt Museum in New York (inv. 1902-1-82); and textiles with a pair of seated female musicians playing tambourines within roundels are found in the Wadsworth Atheneum Museum of Art in Hartford, the Instituto Valencia de Don Juan in Madrid, The Metropolitan Museum of Art in New York (inv. 28.194), among others. Less complete pieces of the same textile have been preserved in Barcelona, London, Brussels, Lyon, and New York. The inscription of a benediction in mirror image can be read as saying “al-yumn al-dāʾim al-ʿizz al-qāʾim” (eternal happiness and everlasting glory). This textile, perhaps from Granada or Toledo, has been dated by Florence May as coming from the 14th century, while Heather Ecker prefers to date it toward the end of the 13th century. It is very possible that this lampas could be even older, because of the techniques used in its creation. Berengaria of Castile—who was the daughter of King Alfonso VIII of Castile and his wife, Queen Eleanor Plantaganet, and was the first wife of King Alfonso IX of León—died in 1246. Found in her sepulcher was a pillow whose case is also woven with silk and gold threads. Its decoration includes dancing women (Burgos, Monasterio de Santa María la Real de Huelgas, Patrimonio Nacional, inv. 00650512). This line of argument is reinforced by comparing it, as Ecker has done, with the clothing in the tomb of the archbishop of Toledo, Rodrigo Jiménez de Rada (d. 1247), said to have been a tribute from the Nasrid sultan Muhammad I to King Ferdinand III. The decoration on the tunic and the materials with which it was made also consist of silk, gold, and silver threads (Soria, Cistercian abbey of Santa María de Huerta). CdA
Texto en Español:
Hecho con hilos de seda y oro, este rico fragmento es lo que se llama lampazo, un tejido de dos urdimbres en el que, en este caso, una de ellas actúa con la trama de fondo en raso o satén y la otra trabaja con las tramas de decoración en tafetán. La pieza está confeccionada por seis trozos cosidos del mismo material, dos de ellos grandes y cuatro pequeños. Los colores de las sedas del reverso, menos expuestos a la luz, son muy vivos. Sobre el fondo rojo del satén destacan los colores dorado, verde, azul marino y claro, rosa asalmonado y blanco. La banda central consiste en tres filas de círculos grandes y pequeños que se unen con marcos anudados. Los círculos grandes albergan parejas de figuras femeninas sentadas y de antílopes adosados por su espalda, mientras que a los pequeños los cubren estrellas con lacería. El espacio entre los círculos pequeños se llena con lacería.
Aunque las figuras humanas no sean muy comunes en los tejidos hispanomusulmanes, aparecen en algunas otras piezas de la época, como las del CooperHewitt Museum de Nueva York (inv. 1902-1-82) y en el Wadsworth Atheneum Museum of Art, de Hartford («tejido de las músicas», con fragmentos también en el Instituto Valencia de Don Juan, de Madrid, en el Metropolitan Museum of Art, de Nueva York, y otros). Se han conservado piezas menos completas del mismo tejido en Barcelona, Londres, Bruselas, Lyon y Nueva York. La inscripción de bendición en imagen de espejo que se puede leer dice así: «alyumn al-dāʾim al-ʿizz al-qāʾim» (la ventura eterna y la gloria permanente). Este tejido, quizá de Granada o Toledo, lo data Florence May en el siglo XIV, mientras que Heather Ecker prefiere fecharlo a finales del siglo XIII. Es muy posible que este lampazo sea más antiguo por las técnicas con las que está hecho. Berenguela de Castilla, hija de Alfonso VIII de Castilla y de su esposa la reina Leonor de Plantagenet, y primera esposa del rey Alfonso IX de León, murió en 1246. En su sepulcro se halló la almohada con su funda que está tejida también con hilos de seda y oro y en su decoración aparecen mujeres danzantes (Burgos, Monasterio de Santa María la Real de Huelgas, Patrimonio Nacional, inv. 00650512). Este argumento se podría reforzar trayendo a colación, como lo ha hecho Ecker, los vestidos de la tumba del arzobispo de Toledo, Rodrigo Jiménez de Rada, muerto en 1247, que, según se dice, fueron un tributo del sultán nazarí Muhammad I al rey Fernando III. La decoración de su túnica y los materiales con que está confeccionada son también de hilos de seda, oro y plata (Soria, Abadía cisterciense de Santa María de Huerta). CdA
BIBLIOGRAPHY:
EXHIBITION 1895 Exhibition of Spanish Art Under the Patronage of Her Majesty the Queen Regent Spain. [London]: The New Gallery, [1895], p. 95, no. 795
DEMAISON 1907 Maurice Demaison, "L'exposition de tissus et de minitatures d'Orient au Musée des arts décoratifs, Les Arts, 6, 65 (1907), p. 3
MAY 1957 Florence Lewis May, Silk Textiles of Spain, Eighth to Fifteenth Century. New York: The Hispanic Society of America, 1957, pp. 134-36, 138-39, 141, frontis., figs. 89-90
ECKER 2004 Heather Ecker, Caliphs and King: The Art and Influence of Islamic Spain [Exh. Cat., Washington D.C., Arthur M. Sackler Gallery, Smithsonian Institution, 8 May–17 October 2004]. Washington D.C.: Freer Gallery of Art, Arthur M. Sackler Gallery, Smithsonian Institution, 2004, pp. [50], 139-40, no. 43
ÁLAMO MARTÍNEZ 2011 Constancio del Álamo Martínez, “La colección de tejidos de la Hispanic Society of America,” in María Victoria Liceras and María Gertrudis Jaén (dirs.), L’art dels velluters. Sederia dels segles xv–xvi [Exh. Cat., Valencia, Centro del Carmen, 18 May–17 July 2011]. Valencia: Generalitat, Consorci de Museus de la Comunitat Valenciana, 2011, pp. LXXXIX-XC
CODDING ( ED. ) 2017 Mitchell A. Codding (ed.), Tesoros de la Hispanic Society: Visiones del mundo hispánico. Madrid, New York: Museo Nacional del Prado, The Hispanic Society of America, 2017, pp. 104-5, no. 19
CODDING ( ED. ) 2018a [Spanish edition] Mitchell A. Codding (ed.), Tesoros de la Hispanic Society of America. Mexico City, New York: Museo del Palacio de Bellas Artes, The Hispanic Society of America, 2018, pp. 92-93, no. 19
CODDING ( ED. ) 2018b [English edition] Mitchell A. Codding (ed.), Visions of the Hispanic World: Treasures from The Hispanic Society Museum & Library. New York: The Hispanic Society of America, 2018, no. 19
Toledo or Granada, ca. 1300
Silk and gold threads, 134.5 × 60.5 cm
"Tejido hispano-morisco del s.XIII
New York, The Hispanic Society of America, H909
PROVENANCE: Raimundo de Madrazo y Garreta, to 1912; purchased by Archer M. Huntington, New York, for The Hispanic Society of America, 1912
Made with silk and gold thread, this rich fragment is a double-warp lampas textile. In this case, the background weave incorporates a weft with satin warp and the other integrates a weft with the decorative taffeta warps. The piece is made up of six pieces of the same textile sewn together, two of them large and four of them small. The colors of the silks on the reverse, less exposed to light, are very vivid. The colors gold, green, navy, light blue, salmon and white stand out on a red satin background. The central band consists of three lines of large and small roundels joined by knotted frames. The large roundels house pairs of seated young women drinking and pairs of gazelles back to back with a stylized tree of life between the animals, while the small roundels contain stars of interlacery. The small roundels are linked vertically with geometric interlacery.
Although human figures may not be very common in Hispano-Islamic textiles, they appear in other pieces from the period. An example with pairs of seated young women raising drinking cups is in the Cooper-Hewitt Museum in New York (inv. 1902-1-82); and textiles with a pair of seated female musicians playing tambourines within roundels are found in the Wadsworth Atheneum Museum of Art in Hartford, the Instituto Valencia de Don Juan in Madrid, The Metropolitan Museum of Art in New York (inv. 28.194), among others. Less complete pieces of the same textile have been preserved in Barcelona, London, Brussels, Lyon, and New York. The inscription of a benediction in mirror image can be read as saying “al-yumn al-dāʾim al-ʿizz al-qāʾim” (eternal happiness and everlasting glory). This textile, perhaps from Granada or Toledo, has been dated by Florence May as coming from the 14th century, while Heather Ecker prefers to date it toward the end of the 13th century. It is very possible that this lampas could be even older, because of the techniques used in its creation. Berengaria of Castile—who was the daughter of King Alfonso VIII of Castile and his wife, Queen Eleanor Plantaganet, and was the first wife of King Alfonso IX of León—died in 1246. Found in her sepulcher was a pillow whose case is also woven with silk and gold threads. Its decoration includes dancing women (Burgos, Monasterio de Santa María la Real de Huelgas, Patrimonio Nacional, inv. 00650512). This line of argument is reinforced by comparing it, as Ecker has done, with the clothing in the tomb of the archbishop of Toledo, Rodrigo Jiménez de Rada (d. 1247), said to have been a tribute from the Nasrid sultan Muhammad I to King Ferdinand III. The decoration on the tunic and the materials with which it was made also consist of silk, gold, and silver threads (Soria, Cistercian abbey of Santa María de Huerta). CdA
Texto en Español:
Hecho con hilos de seda y oro, este rico fragmento es lo que se llama lampazo, un tejido de dos urdimbres en el que, en este caso, una de ellas actúa con la trama de fondo en raso o satén y la otra trabaja con las tramas de decoración en tafetán. La pieza está confeccionada por seis trozos cosidos del mismo material, dos de ellos grandes y cuatro pequeños. Los colores de las sedas del reverso, menos expuestos a la luz, son muy vivos. Sobre el fondo rojo del satén destacan los colores dorado, verde, azul marino y claro, rosa asalmonado y blanco. La banda central consiste en tres filas de círculos grandes y pequeños que se unen con marcos anudados. Los círculos grandes albergan parejas de figuras femeninas sentadas y de antílopes adosados por su espalda, mientras que a los pequeños los cubren estrellas con lacería. El espacio entre los círculos pequeños se llena con lacería.
Aunque las figuras humanas no sean muy comunes en los tejidos hispanomusulmanes, aparecen en algunas otras piezas de la época, como las del CooperHewitt Museum de Nueva York (inv. 1902-1-82) y en el Wadsworth Atheneum Museum of Art, de Hartford («tejido de las músicas», con fragmentos también en el Instituto Valencia de Don Juan, de Madrid, en el Metropolitan Museum of Art, de Nueva York, y otros). Se han conservado piezas menos completas del mismo tejido en Barcelona, Londres, Bruselas, Lyon y Nueva York. La inscripción de bendición en imagen de espejo que se puede leer dice así: «alyumn al-dāʾim al-ʿizz al-qāʾim» (la ventura eterna y la gloria permanente). Este tejido, quizá de Granada o Toledo, lo data Florence May en el siglo XIV, mientras que Heather Ecker prefiere fecharlo a finales del siglo XIII. Es muy posible que este lampazo sea más antiguo por las técnicas con las que está hecho. Berenguela de Castilla, hija de Alfonso VIII de Castilla y de su esposa la reina Leonor de Plantagenet, y primera esposa del rey Alfonso IX de León, murió en 1246. En su sepulcro se halló la almohada con su funda que está tejida también con hilos de seda y oro y en su decoración aparecen mujeres danzantes (Burgos, Monasterio de Santa María la Real de Huelgas, Patrimonio Nacional, inv. 00650512). Este argumento se podría reforzar trayendo a colación, como lo ha hecho Ecker, los vestidos de la tumba del arzobispo de Toledo, Rodrigo Jiménez de Rada, muerto en 1247, que, según se dice, fueron un tributo del sultán nazarí Muhammad I al rey Fernando III. La decoración de su túnica y los materiales con que está confeccionada son también de hilos de seda, oro y plata (Soria, Abadía cisterciense de Santa María de Huerta). CdA
BIBLIOGRAPHY:
EXHIBITION 1895 Exhibition of Spanish Art Under the Patronage of Her Majesty the Queen Regent Spain. [London]: The New Gallery, [1895], p. 95, no. 795
DEMAISON 1907 Maurice Demaison, "L'exposition de tissus et de minitatures d'Orient au Musée des arts décoratifs, Les Arts, 6, 65 (1907), p. 3
MAY 1957 Florence Lewis May, Silk Textiles of Spain, Eighth to Fifteenth Century. New York: The Hispanic Society of America, 1957, pp. 134-36, 138-39, 141, frontis., figs. 89-90
ECKER 2004 Heather Ecker, Caliphs and King: The Art and Influence of Islamic Spain [Exh. Cat., Washington D.C., Arthur M. Sackler Gallery, Smithsonian Institution, 8 May–17 October 2004]. Washington D.C.: Freer Gallery of Art, Arthur M. Sackler Gallery, Smithsonian Institution, 2004, pp. [50], 139-40, no. 43
ÁLAMO MARTÍNEZ 2011 Constancio del Álamo Martínez, “La colección de tejidos de la Hispanic Society of America,” in María Victoria Liceras and María Gertrudis Jaén (dirs.), L’art dels velluters. Sederia dels segles xv–xvi [Exh. Cat., Valencia, Centro del Carmen, 18 May–17 July 2011]. Valencia: Generalitat, Consorci de Museus de la Comunitat Valenciana, 2011, pp. LXXXIX-XC
CODDING ( ED. ) 2017 Mitchell A. Codding (ed.), Tesoros de la Hispanic Society: Visiones del mundo hispánico. Madrid, New York: Museo Nacional del Prado, The Hispanic Society of America, 2017, pp. 104-5, no. 19
CODDING ( ED. ) 2018a [Spanish edition] Mitchell A. Codding (ed.), Tesoros de la Hispanic Society of America. Mexico City, New York: Museo del Palacio de Bellas Artes, The Hispanic Society of America, 2018, pp. 92-93, no. 19
CODDING ( ED. ) 2018b [English edition] Mitchell A. Codding (ed.), Visions of the Hispanic World: Treasures from The Hispanic Society Museum & Library. New York: The Hispanic Society of America, 2018, no. 19
Accession Number: H909
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