ES
Advanced Search
Black Book of Hours (Horae beatae marie secundum usum curie romane)
Black Book of Hours (Horae beatae marie secundum usum curie romane)
Maker: Circle of Willem Vrelant (active Bruges, Belgium, 1454–1481)
Date: ca. 1458
Dimensions:
15.2 × 10.7 × 2.7 cm (6 x 4 3/16 x 1 1/16 in.)
Medium: Illuminated manuscript on vellum painted black
Credit Line: Presented to the Hispanic Society by Archer M. Huntington, 1933.
Place Made:Belgium, Bruges
Period: Medieval
Culture: Spanish
Not on View
DescriptionBlack Book of Hours (Horae beatae marie secundum usum curie romane)
Circle of Willem Vrelant (active Bruges, Belgium, 1454–1481) [Bruges, Belgium, ca. 1458]
Illuminated manuscript on vellum painted black, 15.2 × 10.7 × 2.7 cm
New York, The Hispanic Society of America, B251
PROVENANCE: Juan de Palafox y Mendoza, by 1656; gifted to Baltasar de Moscoso y Sandoval, Cardinal of Rome and Archbishop of Toledo, 1656; Bernard Quaritch, London, 1900; Archer M. Huntington, New York, 1900; presented to The Hispanic Society of America, 1933
Given the extreme rarity of books of hours illuminated on vellum stained or painted black, all dating from the second half of the 15th century, this manuscript is one of the most singular pieces in the exhibition. The text is in a careful gothic hand, executed in silver and gold ink, but the manuscript remains unfinished in that the artist left space on the pages facing the beginning of each office for a miniature. In addition, the borders have not received touches of color as occur in two other extant black books of hours held at The Morgan Library & Museum in New York (inv. MS M.493) and the Österreichische Nationalbibliothek in Vienna (inv. Cod. 1856). The calendar of saints in the Hispanic Society’s manuscript is appropriate for the Crown of Aragon, with the canonization of Saint Vicente Ferrer in 1455 as the earliest possible date of production of the manuscript. A note on the last leaf, written in a 17th-century hand by a previous owner, states that the manuscript belonged to María of Castile, queen of Alfonso V of Aragon, who died in Valencia in 1458.
The coat-of-arms on the first leaf is that of Castile, and probably refers to María of Castile. Recent analysis of the Hispanic Society’s Black Hours at The Morgan Library & Museum using XRF (x-ray fluorescence) has established that carbon was used in the black on the vellum, as in the Morgan’s Black Hours. Stylistic comparison of the illuminations in both manuscripts also suggests that the Hispanic Society’s Black Hours was produced in the same workshop in Bruges by an illuminator from the circle of Willem Vrelant (active Bruges, 1454–1481).
The Black Book of Hours most likely was commissioned by or for María of Castile upon the death of her husband. Indeed, the coat-of-arms as it appears on the first leaf is no longer blazoned with that of Aragon, together with the fact that the manuscript is on black parchment, would support this theory. Similarly, the death of the intended recipient of this bereavement offering less than three months after that of her husband, serves to explain why numerous miniatures were left unfinished. A note found at the end of the work establishes its provenance. Dated 1656, the note states that the manuscript was obtained by Juan de Palafox y Mendoza, bishop of Osma, who then presented this work, “cosa de inestimable valor,” to “El Cardenal de Roma Arzobispo de Toledo y Primado de las Españas,” Baltasar de Moscoso y Sandoval. JO
Texto en Español:
Dada la extrema rareza de los libros de horas iluminados sobre vitela teñida o pintada de negro, todos elaborados durante la segunda mitad del siglo XV, este manuscrito es una de las piezas más destacadas de esta exposición. El texto está compuesto en una letra gótica, realizada con esmero en tinta dorada y plateada. No obstante, el manuscrito no está terminado, ya que el artista dejó un espacio libre para dibujar una miniatura en las páginas contrapuestas al comienzo de cada oficio. Además, los márgenes no presentan añadidos de color, como ocurre en otros dos libros de horas negros que se conservan en la Pierpont Morgan Library and Museum de Nueva York (inv. MS M.493), y en la Österreichische Nationalbibliothek de Viena (inv. Cod. 1856). El calendario de santos del ejemplar de la Hispanic Society probablemente destinado a la Corona de Aragón, determina que la fecha más temprana posible en la que se produjo el manuscrito es la canonización de san Vicente Ferrer, en 1455. Una nota en la última hoja, escrita a mano en el siglo XVII por un propietario anterior, afirma que el manuscrito perteneció a la reina María de Castilla, esposa de Alfonso V de Aragón, que falleció en Valencia en 1458.
El escudo de armas de la primera hoja es el de Castilla, y posiblemente se refiera a María de Castilla. Es probable que este manuscrito sea obra de un artista flamenco que trabajó en la corte de Aragón, una circunstancia habitual, dado el número de artistas flamencos que trabajaron en la Península Ibérica a lo largo del siglo XV. También existe la posibilidad de que el manuscrito se hubiera elaborado en Nápoles, entonces parte del reino de Aragón.
Es muy probable que el Libro de horas negro fuera un encargo por o para María de Castilla tras la muerte de su marido. Dos elementos que apoyarían esta teoría son el escudo de armas en la primera hoja, ya que no aparece blasonado con las armas de Aragón, y el uso de pergamino negro. Del mismo modo, el fallecimiento de la supuesta destinataria de este luctuoso encargo, menos de tres meses después del de su marido, sirve para explicar por qué muchas de las miniaturas quedaron incompletas. Una nota encontrada al final de la obra establece su procedencia. Con fecha de 1656, la nota señala que Juan de Palafox, obispo de Osma, obtuvo el manuscrito. Más tarde, regaló esta obra como: «cosa de inestimable valor», a «El Cardenal de Roma Arzobispo de Toledo y Primado de las Españas», Baltasar de Moscoso y Sandoval. JO ’N
BIBLIOGRAPHY:
HISPANIC SOCIETY OF AMERICA 1954 History of the Hispanic Society of America: Museum and Library, 1904-1954. New York: The Hispanic Society of America, 1954, pp. 376-77, p. 387, fig. 284
LENAGHAN ET AL. ( EDS. ) 2000 Patrick Lenaghan, Mitchell A. Codding, Mencía Figueroa Villota, and John O’Neill (eds.), The Hispanic Society of America. Tesoros. New York: The Hispanic Society of America, 2000, pp. 152-53, no. 25
CODDING AND O’NEILL ( EDS. ) 2006 Mitchell A. Codding and John O’Neill (eds.), The Hispanic Society of America. Illuminated Manuscripts. New York: The Hispanic Society of America, 2006, p. 137
CODDING ( ED. ) 2017 Mitchell A. Codding (ed.), Tesoros de la Hispanic Society: Visiones del mundo hispánico. Madrid, New York: Museo Nacional del Prado, The Hispanic Society of America, 2017, p. 138-39, no. 42
CODDING ( ED. ) 2018 Mitchell A. Codding (ed.), Tesoros de la Hispanic Society of America. Mexico City, New York: Museo del Palacio de Bellas Artes, The Hispanic Society of America, 2018, pp. 126-27, no. 42
Circle of Willem Vrelant (active Bruges, Belgium, 1454–1481) [Bruges, Belgium, ca. 1458]
Illuminated manuscript on vellum painted black, 15.2 × 10.7 × 2.7 cm
New York, The Hispanic Society of America, B251
PROVENANCE: Juan de Palafox y Mendoza, by 1656; gifted to Baltasar de Moscoso y Sandoval, Cardinal of Rome and Archbishop of Toledo, 1656; Bernard Quaritch, London, 1900; Archer M. Huntington, New York, 1900; presented to The Hispanic Society of America, 1933
Given the extreme rarity of books of hours illuminated on vellum stained or painted black, all dating from the second half of the 15th century, this manuscript is one of the most singular pieces in the exhibition. The text is in a careful gothic hand, executed in silver and gold ink, but the manuscript remains unfinished in that the artist left space on the pages facing the beginning of each office for a miniature. In addition, the borders have not received touches of color as occur in two other extant black books of hours held at The Morgan Library & Museum in New York (inv. MS M.493) and the Österreichische Nationalbibliothek in Vienna (inv. Cod. 1856). The calendar of saints in the Hispanic Society’s manuscript is appropriate for the Crown of Aragon, with the canonization of Saint Vicente Ferrer in 1455 as the earliest possible date of production of the manuscript. A note on the last leaf, written in a 17th-century hand by a previous owner, states that the manuscript belonged to María of Castile, queen of Alfonso V of Aragon, who died in Valencia in 1458.
The coat-of-arms on the first leaf is that of Castile, and probably refers to María of Castile. Recent analysis of the Hispanic Society’s Black Hours at The Morgan Library & Museum using XRF (x-ray fluorescence) has established that carbon was used in the black on the vellum, as in the Morgan’s Black Hours. Stylistic comparison of the illuminations in both manuscripts also suggests that the Hispanic Society’s Black Hours was produced in the same workshop in Bruges by an illuminator from the circle of Willem Vrelant (active Bruges, 1454–1481).
The Black Book of Hours most likely was commissioned by or for María of Castile upon the death of her husband. Indeed, the coat-of-arms as it appears on the first leaf is no longer blazoned with that of Aragon, together with the fact that the manuscript is on black parchment, would support this theory. Similarly, the death of the intended recipient of this bereavement offering less than three months after that of her husband, serves to explain why numerous miniatures were left unfinished. A note found at the end of the work establishes its provenance. Dated 1656, the note states that the manuscript was obtained by Juan de Palafox y Mendoza, bishop of Osma, who then presented this work, “cosa de inestimable valor,” to “El Cardenal de Roma Arzobispo de Toledo y Primado de las Españas,” Baltasar de Moscoso y Sandoval. JO
Texto en Español:
Dada la extrema rareza de los libros de horas iluminados sobre vitela teñida o pintada de negro, todos elaborados durante la segunda mitad del siglo XV, este manuscrito es una de las piezas más destacadas de esta exposición. El texto está compuesto en una letra gótica, realizada con esmero en tinta dorada y plateada. No obstante, el manuscrito no está terminado, ya que el artista dejó un espacio libre para dibujar una miniatura en las páginas contrapuestas al comienzo de cada oficio. Además, los márgenes no presentan añadidos de color, como ocurre en otros dos libros de horas negros que se conservan en la Pierpont Morgan Library and Museum de Nueva York (inv. MS M.493), y en la Österreichische Nationalbibliothek de Viena (inv. Cod. 1856). El calendario de santos del ejemplar de la Hispanic Society probablemente destinado a la Corona de Aragón, determina que la fecha más temprana posible en la que se produjo el manuscrito es la canonización de san Vicente Ferrer, en 1455. Una nota en la última hoja, escrita a mano en el siglo XVII por un propietario anterior, afirma que el manuscrito perteneció a la reina María de Castilla, esposa de Alfonso V de Aragón, que falleció en Valencia en 1458.
El escudo de armas de la primera hoja es el de Castilla, y posiblemente se refiera a María de Castilla. Es probable que este manuscrito sea obra de un artista flamenco que trabajó en la corte de Aragón, una circunstancia habitual, dado el número de artistas flamencos que trabajaron en la Península Ibérica a lo largo del siglo XV. También existe la posibilidad de que el manuscrito se hubiera elaborado en Nápoles, entonces parte del reino de Aragón.
Es muy probable que el Libro de horas negro fuera un encargo por o para María de Castilla tras la muerte de su marido. Dos elementos que apoyarían esta teoría son el escudo de armas en la primera hoja, ya que no aparece blasonado con las armas de Aragón, y el uso de pergamino negro. Del mismo modo, el fallecimiento de la supuesta destinataria de este luctuoso encargo, menos de tres meses después del de su marido, sirve para explicar por qué muchas de las miniaturas quedaron incompletas. Una nota encontrada al final de la obra establece su procedencia. Con fecha de 1656, la nota señala que Juan de Palafox, obispo de Osma, obtuvo el manuscrito. Más tarde, regaló esta obra como: «cosa de inestimable valor», a «El Cardenal de Roma Arzobispo de Toledo y Primado de las Españas», Baltasar de Moscoso y Sandoval. JO ’N
BIBLIOGRAPHY:
HISPANIC SOCIETY OF AMERICA 1954 History of the Hispanic Society of America: Museum and Library, 1904-1954. New York: The Hispanic Society of America, 1954, pp. 376-77, p. 387, fig. 284
LENAGHAN ET AL. ( EDS. ) 2000 Patrick Lenaghan, Mitchell A. Codding, Mencía Figueroa Villota, and John O’Neill (eds.), The Hispanic Society of America. Tesoros. New York: The Hispanic Society of America, 2000, pp. 152-53, no. 25
CODDING AND O’NEILL ( EDS. ) 2006 Mitchell A. Codding and John O’Neill (eds.), The Hispanic Society of America. Illuminated Manuscripts. New York: The Hispanic Society of America, 2006, p. 137
CODDING ( ED. ) 2017 Mitchell A. Codding (ed.), Tesoros de la Hispanic Society: Visiones del mundo hispánico. Madrid, New York: Museo Nacional del Prado, The Hispanic Society of America, 2017, p. 138-39, no. 42
CODDING ( ED. ) 2018 Mitchell A. Codding (ed.), Tesoros de la Hispanic Society of America. Mexico City, New York: Museo del Palacio de Bellas Artes, The Hispanic Society of America, 2018, pp. 126-27, no. 42
Accession Number: B251
In Collection(s)